పురాణేతిహాసములు శ్రీమహాభారతము శాంతిపర్వము - పంచమాశ్వాసము
అరిష్టనేమి యను ముని సగరున కుపదేశించిన ధర్మప్రకారము (సం. 12-277-2)
ఆ. ‘విను మరిష్టనేమి యను ముని నడిగె నీ | యడిగినట్ల సగరుఁ; డమ్మహాత్ముఁ
డన్నరేంద్రునకుఁ బ్రియంబునఁ జెప్పిన | సౌమ్యవాక్యములు ప్రశాంతిఁ జేయు.
459
వ. వానిం జెప్పెద నవహితుండవై వినుము. సగరుం బ్రబోధించుటకు నరిష్టనేమి యిట్లను. ధనధాన్య పశుకళత్ర పుత్రాదుల సందడింబడి డెందం బాకులంబగునేని ముక్తిమార్గంబు దుర్గమంబై యుండు. 460
సీ. వృద్ధ కళత్రంబు బుద్ధిమత్పుత్రుల | విడిచి నిర్భరత వివిక్త దేశ
మునకుఁ బోవలయు; సపుత్రుం డపుత్రకుం | డను విశేషంబు లే; దతులశాంతి
వైరాగ్యములు గలవానికి విను నృప | వర్య! బంధులఁబ్రోవవలదె యను త
లంపున సంసారలంపటుం డగువాఁడు | బేల; దా మృత్యువుపాలు వడిన
 
ఆ. యపుడవారి నరయ నబ్బునే యద్దశఁ | దలఁచి ముక్తి గోరఁదగదె యట్లుఁ
గాక తనకు వారు గలుగుదురే యప్పు | డదియుఁ దలఁపవలయు నదియ కాదె!
461
తే. భూతముల పుట్టుఁ జేష్టయుఁ బొలియుటయును | జూచునేర్పు గలుగువాఁడు సూడనేర్చు
మోక్షమార్గంబు చిత్తంబు మూఢమైన | సక్తుఁడగు లోకగతి నెట్లు ముక్తి గలుగు?
462
క. అనఘ! దురన్నము శాల్యో | దనమును భూమియును మృదుల తల్పము నజిన
మ్మును సురుచిరచీనాంబర | మును సరి యెవ్వనికి నతఁడు ముక్తిం బడయున్‌.
463
తే. నేలయెల్లను నేలిన నృపుల పుట్టు | నీగిపోకయుఁ జూపాదిగాఁగఁ గలుగు
శక్తు లెడలినఁ జెడు మేని చందమును ద | లంప నేర్చునతఁడు మోక్షలక్ష్మిఁ జెందు.
464
క. ధనయోగము దుర్లభమని | యును గ్లేశము సులభ మనియు నూహించుచు నె
మ్మనమున మర్త్య త్వము గీ | డని యెఱుఁగు నతండు గను మహానందంబున్‌.
465
క. కావున గృహస్థవృత్తి | న్నీవతిలోలుఁడవు గాక నెఱిఁ జేయుము ర
క్షావిధి ధరణీప్రజకుం | గైవల్యము దాన నీకుఁ గలుగుం జులుకన్‌.’
466
క. అని బోధించిన సగరుం | డనయముఁ దెలివొంది నియతుఁడై ప్రజ రక్షిం
చె నరేంద్ర! నీవుఁ దద్వ | ర్తనమున నెగడుము జనాభిరంజన మొప్పన్‌.’
467
తే. అనినఁ బ్రియమంది పాండవేయాగ్రజుండు | ‘ధర్మ విద్వేషపరులగు దానవులకు
మంత్రియై యుండు శుక్రత్వ మహిమ యెట్లు | గలిగె భార్గవునకుఁ బుణ్యగణ్యచరిత!’
468
AndhraBharati AMdhra bhArati - AndhramahAbhAratamu - #00# parvamu - kavitraya bhAratamu - kavitrayamu - nannaya - tikkana - eRRana - nannyya tikkanna eRRana - andhramahabharatamu aandhramahaabhaaratamu ( telugu literature andhra literature )