పురాణేతిహాసములు శ్రీమహాభారతము ఆరణ్యపర్వము - సప్తమాశ్వాసము
సావిత్రి సత్యవంతుని వివాహం బగుట (సం. 3-279-25)
వ. అనుటయు నయ్యంధనృపతి తత్సంబంధంబునకు సంతసిల్లి నిజాశ్రమవాసు లైన మునులం గూర్చుకొని శుభలగ్నంబున సత్యవంతునకు సావిత్రిం బరిణయంబు సేసె; నయ్యశ్వపతియునుం గూఁతునకు నల్లునకు వివిధాంబరాభరణాది వస్తువిశేషంబు లొసంగి నిజపురంబున కరిగెఁ; బదంపడి. 196
తే. పడఁతి రమణీయభూషణాంబరవిలాస | ముజ్జగించి వనాంతరయోగ్యలీల
వల్కలాజినవసనయై వదల కధిక | భక్తి భర్తృ శుశ్రూషణపరత నుండె.
197
క. ఆ మెలఁత సేయు సవినయ | సామకథల మృదుగభీరసంభావనలన్‌
మామయు నత్తయు సంతో | షామృతమునఁ దేలి రంతరంగములఁ దగన్‌.
198
వ. సావిత్రియుఁ దనమగని యాయుఃప్రమాణంబు నారదముని చెప్పిన దినంబు మొదలుగా ననుదినంబును లెక్కయిడికొనుచుండె; నిట్లు వర్తిల్లుచుండ నాలుగుదివసంబులు గొఱంతగా నొక్కసంవత్సరంబు గడచిన. 199
క. నాలవుదినంబు పతిమృతి | కాలం బని మది నెఱింగి కడునిష్ఠమెయిం
జాల భరంబుగఁ బూనెను | బాల త్రిరాత్రోపవాసపరమవ్రతమున్‌.
200
వ. దానికి విస్మయంబంది ద్యుమత్సేనుండు గోడలిం బిలిచి, ‘తల్లీ! యి ట్లేల దుస్తరం బగు వ్రతంబు దొడంగి?’ తనిన నమ్మద్రరాజతనయ వినయంబుతో ని ట్లనియె. 201
క. ‘మీరు మదీయం బగు వ్రత | భారమునకు వగవవలదు; పరమశుభంబుల్‌
గోరి యొనరింపఁ బూనితిఁ; | గారణమును మీకు నెఱుఁగఁగా నగుఁ బిదపన్‌.’
202
వ. అనిన నతం ‘డట్లైన మేలు గాక’ యనియె; నంతఁ జతుర్థదివసంబున. 203
సీ. కడురేపకడయ మేల్కని యింతి నిజభర్తృ | మరణదినం బని మానసమునఁ
దద్దయు శోకసంతాపంబు గదురంగ | దినముఖోచితవిధుల్‌ దీర్చి భక్తిఁ
బతికి సమంచితపావనపరిచర్య | యప్పుడు కడువేడ్క నాచరించి
యత్తకు మామకు నచటివృద్ధులకును | వేర్వేఱ ప్రణమిల్లి వేడ్క వారు
 
తే. తనకు సౌభాగ్యభాగ్య వర్ధనము గాఁగ | నిచ్చు దీవన మదిలో గ్రహించి యున్నఁ,
బ్రొద్దు జా మెక్కుటయుఁ బూవుఁబోఁడిఁ బిలిచి | మామ యిట్లని పలికె సన్మాన మెసఁగ.
204
క. ‘కడునుగ్రం బగు వ్రత మిది | దొడఁగితి; దివసత్రయంబుతో నది సెల్లెం;
బడఁతిరొ! యెంతయు డస్సితి: | దడయక పారణ యొనర్పఁదగదే యింకన్‌’.
205
వ. అనిన సావిత్రి యతని కి ట్లనియె. 206
ఆ. ‘అధిప! ప్రొద్దుగ్రుంకునంతకు నేఁడును | గుడువఁదగదు నాకుఁ; గోరి యిట్ల్లు
గాఁగ వ్రతముఁ బూనుకాలంబునన యేను | నిశ్చయించుకొనిన నియమ మిదియ.’
207
వ. అనియె; నప్పుడు సత్యవంతుండు సమిత్కుశఫలాహరణార్థంబు వనంబునకుం గదలినం జూచి సావిత్రి యతనిఁ జేరంజని ‘వనంబున కేనును నీతోడఁ జనుదెంతుఁ; దోడ్కొనిపోవలయు’ ననిన నతండు ‘నీవు త్రిరాత్రోపవాసంబునంజేసి యెంతయు డస్సినదానవు; రానోప’ వనిన నత్తన్వి వాని కి ట్లనియె. 208
మ. ‘ఉపవాసశ్రమ మించుకేనియును నాయుల్లంబునం దోఁప దీ
విపినంబుజ్జ్వలపుష్పపల్లవఫలావిర్భూత నానాలతా
గపరీతం బన విందుఁ; జూడఁగ మదిం గౌతూహలంబయ్యె; న
న్నుపరోధింపకు మింతవట్టు చన వీ యుక్తుండ వెబ్భంగులన్‌.
209
వ. అనిన నతం ‘డట్లకాక చనుదె’ మ్మనుటయు సావిత్రి చయ్యనంజని భార్యాసహితుం డయి యున్న తనమామకుం బ్రణమిల్లి ‘మీకొడుకు వనంబునకు నగ్నిహోత్రార్థంబు సమిధలు దేర నరిగెడు; నాకును నతనితోడన చని వనంబు సూడ వేడుక యయ్యెడు; మీరు నా కివ్వరంబు గృప సేయవలయు’ ననిన వారును ‘నిమ్మగువ యెన్నండును నెయ్యదియును నడుగ; దిత్తెఱంగు దీనికిం బ్రియంబై యున్నది; మాకు నివారింప నేల?’ యని తలంచి యనుమతించుటయు, నయ్యిరువురయడుగులం బడి వీడ్కొని. 210
AndhraBharati AMdhra bhArati - AndhramahAbhAratamu - AraNya parvamu - kavitraya bhAratamu - kavitrayamu - nannaya - tikkana - eRRana - nannyya tikkanna eRRana - andhramahabharatamu aandhramahaabhaaratamu ( telugu literature andhra literature )